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不是赵匡胤保全周世宗柴荣遗孤的竟然是他

发布时间:2020-02-26 18:58:16 阅读: 来源:外壳厂家

不是赵匡胤?保全周世宗柴荣遗孤的竟然是他

960年正月初四,后周殿前司都点检赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身,建立北宋王朝。赵匡胤称帝后,虽然表面上善待周世宗柴荣的几个儿子,但他们的身后事却依然扑朔迷离。被降封为郑王的柴宗训于973年病死于房州,年仅20岁且无后。北宋欧阳修在《新五代史》中记载了柴荣别的儿子的下落时,只写了一句“熙让、熙诲,不知其所终”。

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欧阳修编书的时间距离陈桥兵变还不到百年,他不可能不知道柴熙让、柴熙诲的下落,史学家胡三省认为他是在有意回避着什么。那么究竟柴熙让、柴熙诲去哪了?两宋文人的记载让后人不禁大吃一惊,柴熙让、柴熙诲中不仅有一人存活,而且收养他们的人竟然是小说中“潘仁美”的原型——潘美!

关于这件事有两个版本,其一是北宋文人王巩的记载。陈桥兵变后,赵匡胤在赵普等人的簇拥下进入皇宫,见到宫中嫔妃抱着一个小孩子,询问之下得知是柴荣的儿子,赵匡胤便询问众人,赵普等人建议除掉,只有潘美默不作声。

赵匡胤言道:“我即位于周世宗,如果杀了他的儿子,不忍心这么做。”潘美说:“臣与陛下曾都是周世宗的臣子,劝说陛下杀掉这个孩子,则辜负了周世宗,劝说陛下不杀,陛下必定对我生疑。”赵匡胤说:“那送给你做侄子。周世宗的儿子不可以做你的儿子。”潘美于是带着这个孩子回家。之后赵匡胤再也没有询问过这个孩子的下落。

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第二个版本是南宋文人王铚的记载,说的也是赵匡胤陈桥兵变后进入皇宫,发现宫人还抱着两个小孩子来参拜,赵匡胤询问下得知这是周世宗的两个儿子纪王和蕲王。赵匡胤对诸将说:“这还留着干什么?”左右随即就将两个孩子提走,唯有潘美在赵匡胤身后用手扶着宫殿的柱子,低头不语。

赵匡胤发现后对潘美说:“汝以为非也?”潘美回答到:“臣岂敢!但以为于理未安。”赵匡胤醒悟,随即命令将两人追回,将其中一人赐予潘美,潘美将他收养为儿子,赵匡胤此后对此事也不再过问。

版本内容虽然略有不同,但潘美抚养、保全柴荣遗孤的事实却很清楚,听着很像小说,但确有事实佐证。柴荣的这个遗孤,也可以说潘美的这个养子,后改名为潘惟吉。史书上确有其人,“惟吉,美从子,累资为天雄军驻泊都监。虽连戚里,能以礼法自饬,扬历中外,人咸称其勤敏云。”

不仅如此,还有考古文物作为佐证。陕西省博物馆里收藏着一方墓志铭,是潘惟吉之子潘承裕及其夫人王氏的墓志铭。墓志一反常规,非但不提及祖父为谁,反而提到叔祖是潘美,这并不符合墓志的撰写规则。潘美明明是大名人,墓志却说潘承裕是开封人,籍贯完全不符合。

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如果事实真是如此,那么潘美为何要出面保全柴荣的遗孤呢?原因很简单,潘美曾经是柴荣的新服,柴荣也是他的“伯乐”。潘美最初仕途并不顺利,直到他遇到柴荣,从侍从官一路升迁,才有了后来的高官厚禄。虽然现在有的潘氏家谱极力否认,但宋人的记载主要是根据潘惟吉后裔所言,以及其他一些材料佐证,真实性远胜后来修撰的家谱。

虽然是潘美保全、收养了柴荣的遗孤,但成全潘美的是赵匡胤,这个事实同样不容抹杀。

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